Kuda - mereka berasal dari sahabat lelaki yang paling menakjubkan. Komunikasi antara lelaki dan kuda adalah rehat yang indah dan membangkitkan perasaan senang. Kuda itu, seperti binatang lain, artis dan penyair yang terinspirasi.
Penyembahan kuda
Cukup mengingatkan Pegasus mitos - contoh indah seni klasik Ancient Hellas. Rhytons Yunani Perak - kapal ritual untuk arak sering kelihatan tepat dalam bentuk kuda bersayap ini, siap menyebarkan sayapnya yang ditekan dan, sedikit demi sedikit, melambung ke puncak Parnassus. Di Mesir kuno, kuda, atau "keldai dari Timur," diberikan segala macam penghormatan, dan kereta dan kereta kuda dihiasi dengan emas. Kuda, terutama yang berwarna putih, dipuja di Timur. Di Jepun, misalnya, mereka disimpan di kuil, dan dewa perang di antara orang India kuno digambarkan dengan badan kuda.
Di Yunani kuno, dan kemudian di Empayar Rom, patung-patung didirikan untuk menghormati kuda - pemenang pertandingan berkuda, dan pemilik kuda menerima hadiah yang kaya. Bukti bertulis tentang kuda jantan yang disayangi Kaisar Caligula, yang minum dari emas dan berpakaian mantel, "dibincangkan" hal ehwal negara di Senat bersama dengan para pejuang yang mulia, telah disimpan.
Penggunaan kuda
Menghormati kuda tidak menghalangi mereka untuk digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan, kerana kuda liar dijinakkan oleh nenek moyang kita untuk tujuan murni setiap hari: untuk mengusahakan tanah, membawa barang dan orang.Sebagai tambahan, daging kuda telah lama menjadi makanan kegemaran bagi kebanyakan suku nomaden, dan bukan secara tidak sengaja: ia bukan hanya dicerna dengan baik, tetapi juga jauh lebih murah daripada daging lembu.
Kuda dalam Perang
Sudah pada abad IX-VIII SM, kuda digunakan dalam urusan ketenteraan. Di tentera Asyur kuno, misalnya, kereta perang memainkan peranan kereta kebal yang berjalan kaki. Orang Mesir mempunyai kereta yang dirancang untuk mengejar dan tidak begitu besar, mengingatkan kereta ringan moden. Puak Jerman kuno yang mengalahkan Rom pada abad ke-4 mula menggunakan pelana untuk pertama kalinya dalam bentuk dua papan yang ditutup dengan kulit, dan juga sanggur. Kereta kuda yang ditunggang kuda, dan kemudian penunggang kuda berperisai, secara beransur-ansur menjadi kekuatan penentu dalam banyak perang. Pada salah satu duit syiling pertama yang mula dicetak pada abad ke-4 SM di Carthage kuno dan di Mesopotamia, seekor kuda perang digambarkan - simbol kekuatan tentera.
Pembiakan kuda
Pembiakan kuda di Eropah bermula kemudian. Untuk masa yang lama, kuda tunggangan atau argamaks dari Asia dibawa ke sini. Mereka mula digunakan untuk memperbaiki keturunan tempatan. Trak berat yang hebat yang mampu mengangkut kargo seberat 22-23 tan ditanam di wilayah Vladimir, dari mana mereka mendapat nama mereka. Kuda baka ini berjalan lancar, tetapi agak perlahan. Tetapi treler Oryol dibezakan dengan ketangkasan dan kekuatan yang sangat baik, sehingga mereka dianggap sebagai kuda pas yang tidak tertandingi.
Adalah mungkin untuk menyimpulkan trotters Rusia yang lebih tajam dan cantik daripada melintasi trotters Amerika dan Oryol, yang dapat berlari dengan kelajuan 50-60 km / jam, dan ambler lebih cepat.Sayangnya, mengagumi kuda hidup dalam keadaan semula jadi semakin sukar. "Kuda keluli" buatan manusia secara beransur-ansur menggantikan yang sebenarnya. Namun, dalam banyak kes, kuda hidup, seperti kuda tua, tidak dapat dilakukan.
Ciri penyembuhan susu kuda
Sejak sekian lama orang menyedari sifat penyembuhan susu kuda, dari mana koumiss dibuat. Menurut kesaksian sejarawan Yunani Herodotus, yang sudah ada pada abad ke-5 SM, orang-orang Asia mengetahui resipi pembuatannya, yang disimpan dengan penuh keyakinan. Susu kuda, berkat gula yang sangat banyak, mudah difermentasi, dan koumiss, selain vitamin, mengandungi ragi aktif, serta bakteria yang bermanfaat untuk tubuh. Ini adalah alat yang sangat baik dalam rawatan tuberkulosis, kekurangan vitamin, penyakit gastrousus, neurasthenia dan penyakit jantung dengan alasan yang disebut air hidup.
Sejak tahun 1858 di Rusia berhampiran Samara, sebuah klinik kumis telah diatur, di mana pesakit dengan tuberkulosis dan banyak penyakit yang mengancam nyawa kembali sihat.
Di Bashkiria, di mana koumiss dianggap sebagai minuman tradisional, kuda jenis "susu" khas telah dibiakkan. Hasil ladang kuda seharusnya dieksport ke negara-negara yang dekat dan jauh ke luar negara. Berdasarkan koumiss, produk susu masam dengan rasa yang lebih menarik dan biasa, tetapi dengan banyak kualiti penyembuhan dari produk semula jadi, dihasilkan di sini.
Dalam masyarakat Bashkirs, Kalmyks, dan Altai, koumiss telah lama digunakan bukan hanya sebagai ubat terapi dan diet, tetapi juga untuk pencegahan penyakit kudis. Ia diberikan kepada wanita hamil dan menyusui, dan dalam bentuk cair - kepada anak-anak dan orang tua yang lemah.Semasa perang, koumiss menyelamatkan nyawa lebih dari selusin yang cedera, dan pada tahun-tahun selepas perang, ahli mikrobiologi, dengan bantuan kuda, melancarkan pengeluaran sejumlah vaksin dan serum untuk melawan penyakit berbahaya seperti difteria, tifoid, dan campak. Untuk melakukan ini, kuda itu dijangkiti patogen penyakit tertentu, sebagai tindak balas terhadap pembentukan antibodi adalah pembentukan antibodi. Setelah beberapa vaksinasi, darah jenuh antibodi kuda yang diimunisasi dan tahan penyakit dapat digunakan untuk mempersiapkan agen antimikroba. Satu haiwan cukup untuk menggantikan beberapa ratus tikus makmal dan menyelamatkan ribuan orang dari penyakit ini. "Orang sakit, penunggang tanpa kuda" - kata kebijaksanaan timur lama.
Selama berabad-abad, kuda telah diberi salah satu peranan utama, baik perang, sukan, atau pertanian. Terdapat legenda mengenai keterikatan kuda pada orang. Sesungguhnya, haiwan dewasa mengingati pemiliknya yang pertama sepanjang hidupnya. Tidak sia-sia bahawa kata-kata "abah-abah" dan "perkawinan" mempunyai akar yang sama, dan kamus yang disusun oleh V. Dahl mengandungi sekitar 200 peribahasa dan ucapan yang berkaitan dengan kuda. Sejak zaman kuno, binatang mulia ini memberikan kesihatan, kekuatan dan inspirasi kepada seseorang, sehingga penunggang kuda menunggang menjadi lebih tinggi bukan hanya secara harfiah, tetapi juga kiasan. Oleh itu, penjagaan dan cinta yang setimpal untuk kuda tidak terlalu besar, yang selalu membuahkan hasil.